( نستريح ) فعل مضارع منصوب بعد فاء السببية بأن المضمرة ، وعلامة نصبه الفتحة . ويشترط في الأمر أن يكون في صيغة الطلب بلفظ فعل الأمر ، فلا يكون بلفظ اسم الفعل ، وأجاز الكسائىّ النصب مطلقا بعد ما يدلّ على الأمر ، وأجاز غيره النصب بعد اسم الفعل إذا كان من لفظ الفعل كالقول : دراكنا فتشاركنا ، سراع فتلحق بالقطار . - بعد التمني : قوله تعالى : يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً [ النساء : 73 ] ، وفيه الفاء حرف تعليلى مبنى ، لا محلّ له من الإعراب . ( أفوز ) فعل مضارع منصوب بعد ( أن ) المقدرة بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه الفتحة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا . ومن التمني قول أمية بن أبي الصلت : ألا رسول لنا منها فيخبرنا * ما بعد غايتنا من رأس مجرانا « 1 »

--> - لا محل له من الإعراب . سليمان : اسم مجرور بعد إلى ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف . وشبه الجملة متعلقة بالسير . ( فنستريحا ) الفاء : حرف سببي مبنى لا محل له من الإعراب . نستريح : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة ، وعلامة نصبه الفتحة . والألف للإطلاق حرف مبنى . ( 1 ) الكتاب 3 - 33 / شرح الشذور 323 . منها : أي : من القبور ، الغاية : مسافة تسابق الخيل ، رأس مجرانا : مبتدأ إجرائنا الخيول . والمعنى : إذا مات الإنسان لم يعرف مدة إقامته في القبر حتى يبعث ، ويتمنى أن يأتيه رسول من القبور يخبره بذلك . ( ألا ) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب . لا : نافية للجنس حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( رسول ) اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح في محل نصب . ( لنا ) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلمين ( نا ) مبنى في محل جر باللام . وشبه الجملة في محل نصب ، نعت لرسول ، أو متعلقة بنعت محذوف . ( منها ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير الغائبة مبنى في مجل جر بمن . وشبه الجملة في محل رفع ، خبر لا النافية للجنس ، أو متعلقة بخبر محذوف . ( فيخبرنا ) الفاء : سببية حرف مبنى لا محل له من الإعراب . يخبر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير المتكلمين مبنى في محل نصب ، مفعول به أول . ( ما ) اسم استفهام مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( بعد ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الاسمية في محل نصب ، مفعول به ثان ليخبر . ( غايتنا ) غاية : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره -